Düsseldorf, huvudstaden i Nordrhein-Westfalen, är en av de vackraste städerna i Tyskland. Det ligger på båda Rhens stränder vid sammanflödet av floden Düssel. Staden intar en ledande position när det gäller levnadsstandard och lockar turister med medeltida och modern arkitektur. Tempel och katedraler i Düsseldorf tillhör olika religiösa samfund, och var och en av dem är historiskt unika.
St. Maximilians kyrka
Det huvudsakliga katolska centrumet i delstaten Nordrhein-Westfalen invigdes 1654 för att hedra Saint Maximilian, som blev martyr för att han vägrade att tjäna i den romerske kejsaren Diocletianus armé. Kyrkan byggdes i barockstil och ligger på en lugn gata i Citadelstrasse 2a, inte långt från banvallen.
Inuti den vardagliga exteriören av en vanlig katedral i Tyskland finns en magnifik interiör, vars väggar är dekorerade med målningar av konstnärer från Rubensskolan.
Kyrkans huvudsakliga helgedom finns i kapellet. Detta är den mirakulösa bilden av "Madonnan med nådiga ögon."
Än idag verkar församlingsskolan, som öppnades 1695. Den store Heinrich Heine studerade förresten på skolan vid kyrkan.
Kyrkans huvudattraktion är orgelns obeskrivliga skönhet med änglar som sitter på den. Notstället är gjort i form av en fågel. På 1800-talet arbetade sådana framstående kompositörer som Robert Schumann och Felix Mendelssohn Bartholdi på orgeln.
Då och då hålls orgelkonserter i templet med inblandning av världens ledande musiker. Och körkapellet anses vara det bästa i Europa. Schema för konserter finns på hemsidan.
Kyrka Neanderkirche
Det äldsta protestantiska templet i Düsseldorf byggdes 1683 i barockstil. Den har fått sitt namn från predikanten Joachim Neander, som i tider av förföljelse och förtryck som var svåra för protestanter lyckades bygga sin egen symbol för denna religiösa trend i samhället.
Myndigheternas inställning till den protestantiska religionen kunde inte annat än återspeglas i byggnadens arkitektur: i kvarterets djup, längs Bolkerstrasse 36, en liten byggnad med ett lågt centralt torn i flera våningar, angränsande byggnader på båda sidor och en ingång från innergården - utan allvarliga yttre estetiska inslag, men med imponerande urtavla i toppen. Inuti det rymliga och ljusa templet finns huvudattraktionen - en extravagant orgel, skapad 1965 av österrikiska specialister. Det mäktiga instrumentet kommer till liv under fingrarna på vår tids framstående organister.
Du kan besöka Neanderkirche från 10-00 till 18-00 varje dag från tisdag till lördag.
Basilikan St.Switberg
I den gamla delen av Düsseldorf, som kallas Kaiserwerth, finns ett monument över arkitektur och historia som skyddats sedan 1982 - St. Svitbergskyrkan. Basilikans historia går tillbaka till 700-talet, då Svitberg byggde ett kloster och ett tempel till Peters ära på den andra ön bland Rhens vatten, som hemsöktes av sachsarna av major Pepin, skänkt till honom . Pilgrimer nådde ut hundra år efter grundarens död.
S:t Swithbergs kyrka förstördes och återuppbyggdes upprepade gånger. På 1200-talet fick den utseendet av en treskeppig romansk basilika, med tvärskepp och gotiska körer.
Den helige grundarens reliker transporterades hit 1264. De förvaras i en speciell relikvier i förgylld ek.
En storskalig rekonstruktion 1870, då fyra kyrktorn stod färdiga, räddade inte templet från bombningarna av de allierade styrkorna under andra världskriget.
Först efter restaureringen 1990 reste det en gång klostret av kalkstenstuff upp som en majestätisk kyrka med en extraordinär atmosfär, graciösa målade glasfönster, lyxig dekoration och en unik orgel.
Kyrkan är öppen året runt. Gudstjänster hålls regelbundet ackompanjerat av orgelmusik.
Basilikan ligger på Stiftsgasse Street 3.
Den helige aposteln Andreas kyrka den först kallade
I "Gamla stan" i Düsseldorf, på Andreashstrasse Street, finns aposteln Andreas den förste kallade kyrka. På 1600-talet byggde jesuitorden, med tillstånd av pfalzgreven Wolfgang Wilhelm von Pfalz-Neuburg, en kyrka i stil med den sydtyska barocken under motreformationen.
1773, efter ordens upplösning, blev kyrkan en församling och 2005 kom den under dominikanerordens jurisdiktion.
Ett blygsamt utseende döljer en inre prakt, vars huvuddekorationer är fullängdsskulpturer av apostlarna, figurer av evangelister, helgon och många ledare av jesuitorden. Ett altare med vita marmortrappor och en gammal orgel med ett modernt elektromekaniskt ljudsystem inbyggt är ett underbart tillskott till interiören.
Sedan 1984 har platsen ansetts vara ett internationellt konstmuseum från 1900-talet och skyddas av staten. På helgerna hålls gudstjänster i kyrkan, ackompanjerad av orgelmusik. Och pilgrimerna ges möjlighet att se relikerna av de heliga apostlarna Andreas den förste kallade, Petrus, Paulus och Matteus.
St. Cecilia kyrka
Det är svårt att hitta en plats i Düsseldorf, varifrån klocktornet i kyrkan St. Cecilia inte syns. Det är en av de mest besökta av pilgrimer katolska helgedomar i staden, belägen vid korsningen av Hauptstrasse och Market Square i det administrativa distriktet Düsseldorf-Benrath.
Den nuvarande (tredje) byggnaden av S:ta Ceciliakyrkan, utförd i nygotisk stil av rött tegel med höga målade glasfönster och en klocka, innehåller dopfunten från 1450, samt Jungfru Marias korsfästelse och aposteln Johannes teologen på 1400-talet.
Historien minns en sten med en inskription om uppförandet av ett altare 1005 från Kristi födelse. Den andra kyrkan grundades 1250 - i romansk stil, med ett klocktorn i tre våningar.
En storskalig ombyggnad 1821 utökade kyrkans kapell för flocken, men 1901 revs byggnaden. Och under första och andra världskriget skickades klockor för att smältas ner.
Dörrarna till templet har varit öppna varje dag i över 330 år, och pilgrimer från hela världen kan röra vid den mirakulösa bilden av den svarta madonnan av Benrath i ett speciellt kapell, såväl som en del av det livgivande korset. Herren och relikerna av den heliga martyren Cecilia av Rom.
Sankt Antonius kyrka
Franciscan Catholic Church of St. Anthony ligger på Helmholtzstrasse Street 40. Den byggdes 1905-1909, förstördes helt 1943, men återuppbyggdes 1947-1954 nästan i sin ursprungliga form.
De största klockorna konfiskerades 1942 för att smälta ner för militära ändamål.
Utsmyckningen av templet är skulpturen av den helige Franciskus av Assisi.
Uppståndelsens kyrka Auferstehungskirche
Den protestantiska uppståndelsens kyrka i Oberkassel-distriktet vid Arnulfstrasse 33 i arkitekturen i Düsseldorf personifierar förväntan på invasionen av mosaikens "tegelexpressionism" i början av 1900-talet.
Byggnaden byggdes 1913 och har ett komplext tak och många tegeldekorationer i form av dekorativt murverk av väggar och även fönster som ersatt målat glas.
Templets arkitektur förenar framgångsrikt barock och expressionism med egenskaperna hos traditionella tyska befästningar. Den klassiska vertikalen i den gotiska stilen, uttryckt i gammalt gott tegel, accentueras av spår av slitage och brutna kanter. Ytterligare information finns på hemsidan.
Kyrkan av Jungfru Marias obefläckade avlelse
Kyrkan av Jungfru Marias obefläckade avlelse ligger på nummer 42 på en av de mest trafikerade och trånga gatorna i Düsseldorf Oststrasse. Denna kyrka har också ett inofficiellt namn - Guds moders katedral.
Tävlingen om design och konstruktion av ett av de viktigaste templen tillägnat Vår Fru vanns av Becker. Byggnaden uppfördes under perioden 1894 till 1896 i nygotisk stil.
Dess exteriör påminner om en katedral med en central och två sidogångar av imponerande höjd, med små inre kapell och en orgel i den rymliga lobbyn.
Varje torn har en huvudentré med en narthex. På högaltaret finns en altartavla i nygotisk stil av Kristi hjärta.
1936 förtrycktes alla kyrkans ministrar.
Under andra världskriget skadades templet av bombningarna av de allierade styrkorna. Restaureringsarbetet påbörjades först 1950 och varade i 19 år. Templet fick sitt nuvarande utseende efter restaureringen 1976-1982. Templets officiella webbplats kommer att berätta mer om besök och utflykter.
S:t Martins kyrka
I distriktet Bilker på Bachstrasse 8 finns St. Martin-kyrkan. Det är den äldsta byggnaden i Düsseldorf och den allra första religiösa platsen i staden. Det första omnämnandet av det går tillbaka till den karolingiska eran.
Resterna av den första byggnaden, som förstördes under krigen 700, integrerades i en basilika med platt tak på 1000-talet.
Grundandet av kyrkan St. Martin anses vara 800-talet. Idag är det en tidig romansk byggnad från 1200-talet med ett femvåningstorn.
Templets inre är mirakulöst dekorerat med de återstående fresker från den tiden. Och de enorma bronsdörrarna, målade glasfönstren och altaret skapades redan på XX-talet.
Basilica of Saint Lambert
En av de äldsta romersk-katolska kyrkorna i Düsseldorf anses vara basilikan St Lambert vid Oberdorfstrasse 31. Basilikans spira har dominerat staden sedan grundandet.
På 700-talet uppförde Saint Villeick ett litet kapell vid sammanflödet av floden Düssel med Rhen, efter vars förstörelse på 1200-talet uppstod en romansk bykyrka. Den invigdes för att hedra biskopen av Maastricht Lambert.
Efter att byn Dussel fick status som en stad blev templet centrum för det religiösa livet. År 1394 invigdes det för att hedra Guds Moder, men 1805 återkom dess ursprungliga namn.
1974 belönades kyrkan med titeln Minor Basilica med rätt att bära den heliga stolens vapen.
Basilikan Saint Lambert genomför speciella turer för turister. Mässorna börjar klockan 17 på vardagar och klockan 9 och 17 på helgerna. För alla är entrén gratis. Detaljer på den officiella hemsidan.
Rochuskirche
Rochuskirche, belägen vid Prince Georgstrasse 108, anses vara en av de mest onormala kyrkorna i Düsseldorf. Den första byggnaden av den romanska kyrkan från 1890-1895 överlevde inte förstörelsen av andra världskriget. Och på platsen för ruinerna, av lokalsamhällets krafter, uppfördes 1955 ett ganska djärvt, alltför futuristiskt modernt tempel för mitten av 1900-talet.
Dess äggformade struktur på 12 kolumner symboliserar de 12 apostlarna. Och fasaden på det intilliggande tornet är dekorerad med en enorm figur av den korsfäste Kristus, men utan korsfästelsen. Det symboliserar respekt för den polske prästen Maximilian Kolba, som gav sitt liv för en annan fånge i koncentrationslägret Auschwitz: fångens nummer syns på Frälsarens vänstra hand.
Den heliga treenighetens kyrka
Den heliga trefaldighetskyrkan (Heilige Dreifaltigkeit) ligger bakom den nu förstörda fästningsmuren i distriktet Derendorf i Düsseldorf vid Juischerstrasse Street 50. Det är den antika katolska huvudkyrkan på Rhens högra strand utanför gamla stan.
Den första strukturen byggdes 1692-1693 av kanonbröderna von Weier i form av ett treskeppigt tempel med platt tak på det moderna torget Münsterplatz.
Ett nytt tempel uppfördes 1892 på platsen för det förstörda, som inte rymde alla församlingsmedlemmar. Bombningen under andra världskriget orsakade allvarliga skador på byggnadens torn och tak, och den restaurerades under hela 1950-talet.
Idag är den treskeppiga Heliga Trefaldighetskyrkan i nygotisk stil gjord av ljusbrun sandsten från Saarlandet. Templet är dekorerat med ett klocktorn med sex klockor och en förgylld klocka. Istället för förkrigsspiran är klocktornet krönt med en stenkrona.
Templets inre består av flera kapell, varav ett altare är tillägnat Jungfru Maria och den heliga familjen. Ett annat kapell är avsett för dop i en dopfunt i marmor med änglafigurer. En stiliserad kyrkogård för grundarna av den första kyrkan och bröderna Sommers församling har bevarats på kyrkogården.
Kyrkan av den heliga jungfruns förbön
Den rysk-ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet äger kyrkan för förbön för den allra heligaste Theotokos. Den ligger på Ellerstrasse 213.
Templet, som inte har en separat byggnad, skapades i början av 1900-talet i ett före detta katolskt kloster som förvärvades av patriarkatet. Byggnaden av den nygotiska stilen är inte längre i stånd att acceptera alla. Församlingens rektor var Longin Klinsky, som dog 2021. Nu utförs hans uppgifter tillfälligt av en av prästerna i Berlin-tyska stiftet.
Den ortodoxa kyrkan ger ut Pokrovs tryckta upplaga varje kvartal och innehåller den informativa internetresursen "Pilgrim".
Det finns en söndagsskola för barn och en välgörenhetsförening uppkallad efter John of Kronstadt som hjälper sjuka barn.
1983 öppnades en ikonmålarskola vid kyrkan. Några ikoner av läraren Angela Heuser kan ses på templets väggar.
Kyrkan anordnar vandrings- och cykelturer, samt pilgrimsfärder till ortodoxa helgedomar i hela Europa.
Slutsats
Många århundraden har gått. Och var och en av dem satte sin prägel på Tysklands historia, arkitektur, religiösa åsikter och vardagsliv. Düsseldorfs kyrkor personifierar skapelsens storhet och tragedin med förstörelse av mänskliga gärningar. Ljudet av klockan och musiken från orgeln i stadens tempel låter som ett eko av själens odödlighet.
